张连顺

所在栏目:逻辑学作者: 发布者:金沙检测线路js69发布时间:2019-05-25浏览次数:8375

基本情况

张连顺(笔名顺真),19627月生,男,吉林桦甸人,祖籍山东沂水,哲学博士,教授,博士研究生导师。现任我校重点建设学科群哲学学科学科带头人我校哲学与社会发展学院哲学一级学科硕士点逻辑学方向负责人、哲学一级学科博士点中国哲学方向负责人、我校池田大作哲学研究所所长、我校宗教文化研究所副所长。又任青海民族大学博士研究生兼职导师、贵州省宗教学会副会长贵州省逻辑学会副会长、中国老子道学文化研究会常务理事兼副秘书长、中国逻辑学会常务理事、中国逻辑学会因明专业委员会常务副主任、《因明》学刊编委、《宗教与哲学》学刊编委、国家社会科学基金学科规划评审组专家。

◆教育背景

1980.09—1984.07 延边大学中文系汉语言文学专业毕业,获文学学士学位。

1985.09—1988.07 中山大学中文系中国各体文学专业先秦文学方向毕业,获文学硕士学位。

2005.09—2008.07 中国社会科学院研究生院中国哲学专业毕业,获哲学博士学位。

2003.09—2004.07 复旦大学哲学系中国哲学、宗教学访问学者,研习天台宗、因明学。

◆工作经历

1984.07—1985.09 水利电力部第一工程局白山子弟中学高中部任语文老师。

1988.07—1999.02 中山大学中文系毕业留校工作,先后任讲师、副教授。

1994.09—1996.07 赴西藏大学语文系援藏教学。

1999.02—2004.07 调入我校中文系,先后任副教授、教授。

2004.07—现在    转入我校哲学系,任教授。

◆研究领域

哲学、宗教、逻辑学

◆论著目录

著作

1.《释量论自义比量品略解浅疏》(独著)甘肃民族出版社20176版。

2.《佛教逻辑研究》(合著/郑伟宏主编):中西书局201512月版。

3.《丛林制度与现代书院》(独著):香港中华巢经文化事业有限公司20146月版。

4.《新道学的生死观》(独著):香港中华巢经文化事业有限公司201310月版。

5.《当代中国逻辑学研究》(合著/鞠实儿主编):中国社会科学出版社20133月版。

6.《释量论成量品略解浅疏》(独著):甘肃民族出版社201110月版。

7.《佛教逻辑学之研究》(译著、第一译者):中华书局20109月版。

8.《经验与超验》(独著):贵州人民出版社20039月版。

9.《周易大辞典》(合著/撰写词条、周易书目):中山大学出版社1993年版。

论文

1.《印度陈那、法称“二量说”的逻辑确立》,《逻辑学研究》20189月第11卷第3期。CSSCI

2.《关于“黔学”的再思考》,《贵州日报·理论周刊·文化贵州创刊号》2018-2-6

3.《许慎<说文解字>的逻辑-认知构造》,郑堆/光泉主编:《因明》第十辑,甘肃民族出版社20175月版。(此文原刊《哲学研究》201512期)

4.《许慎<说文解字>的逻辑-认知构造》,王蕴智/史凤民主编:《许慎文化研究(叁)第三届许慎文化国际研讨会论文集(下)》,江西人民出版社20177月版(此文原刊《哲学研究》201512期)

5.《许慎<说文解字>的逻辑-认知构造》,中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会编:《中国逻辑史研究》(第一辑),中国社会科学出版社201710月版。(此文原刊《哲学研究》201512期)

6.《宗喀巴大师的量论体系与判教理论初探》,青海民族大学宗喀巴研究院编:《第二届宗喀巴学术研讨会论文集》,青海民族出版社20177月版。

7.《从“大邑”到“天室”——殷周之交宗教哲学的深度转换》,钱宗武/卢鸣东主编:《第四届国际<尚书>学学术研讨会论文集》,广陵书社201711月版。

8.《苗族度亡史诗<亚鲁王>文化意蕴的深度阐释》(第一作者):《贵州师范大学学报》(社会科学版),2017年第6期。

9.《概念与命题》(译文、第一译者):《世界哲学》2016年第3期。CSSCI

10.《从“大邑”到“天室”——殷周之交宗教哲学的深度转换》,《世界宗教研究》2016年第2期。

11.《许慎<说文解字>的逻辑-认知构造》,《哲学研究》2015年第12期。CSSCI

12.《百年中国佛教因明量论研究史略》,《因明》第八辑,甘肃民族出版社2015年版。

13.《释迦牟尼佛的智慧逻辑》,《因明》第七辑,甘肃民族出版社2014年版。

14.《“黔学”奠基之作<尔雅·舍人注>及其相关问题》,《贵州社会科学》2014年第6期。CSSCI

15.《丛林制度与现代书院》:黄万机主编:《黔学丛刊》(2014第二期;国际统一刊号 ISSN2308-2380),香港·中华巢经文化事业有限公司2014

16.《陈那、法称“量-现量说”与笛卡尔、布伦塔诺“悟性-知觉论”之比较研究——兼论老树的“象思维” 》,王树人主编:《中西文化比较与会通研究》,复旦大学出版社20143月版。

17.《南怀瑾先生文化教育之归宿》:黄万机主编:《黔学丛刊》(2014第一期;国际统一刊号 ISSN 2308-2380),香港·中华巢经文化事业有限公司2014

18.《尔雅犍为文学注句读》(第一作者):黄万机主编:《黔学丛刊》(2014第一期;国际统一刊号 ISSN 2308-2380),香港·中华巢经文化事业有限公司2014

19.《“黔学”奠基之作<尔雅·舍人注>及其相关问题》:黄万机主编:《黔学丛刊》(2014第一期;国际统一刊号 ISSN 2308-2380),香港·中华巢经文化事业有限公司2014

20.译文《法称的逻辑学》(节译/日译汉):《西南民族大学学报》2012年第12期。CSSCI

21.译文《法称的逻辑学》(节译/日译汉):《因明》第六辑,甘肃民族出版社2012年版。

22.《西洋哲学、宗教概念的再阐释》:金泽、赵广明主编:《宗教与哲学》第一辑,社会科学文献出版社2012年版。

23.《当代藏传量论研究六十年》(第一作者):张忠义、光泉主编:《因明》第五辑,甘肃民族出版社2012年版。

24.<梵净山护国寺海阔彗惺禅师正觉墓塔志铭>释义》:龙海碧主编:《梵天佛地——中国梵净山佛教文化研究》,宗教文化出版社2011年版。

25.《香花承妙法救度有缘人》(书评):杨建新主编:《中国民族学》第五辑,甘肃民族出版社201010月版。

26.译文《佛教量论因明学之本怀及其历史形成》(日译汉):张忠义、光泉主编:《因明》第四辑,甘肃民族出版社2010年版。

27.译文《印度大乘唯识宗“七因明”学说的逻辑特征》(日译汉):《毕节学院学报》20107期。

28.《近现代史上中日两国接受西洋哲学与宗教的异同比较研究》:《中州学刊》2010年第5CSSCI

29.《佛教量论因明学视野下的信仰解脱与哲学认识论》(第一作者):张忠义、光泉主编:《因明》第三辑,甘肃民族出版社2009年版。

30.《量论因明学理性精神与批判性精神之研究》(第一作者):《江西社会科学》2009年第8CSSCI

31.《陈那、法称“量-现量说”与笛卡尔、布伦塔诺“悟性-知觉论”之比较研究——兼论老树的“象思维”》:《杭州师范大学学报》2009年第6CSSCI

32.上博楚简道家文献<恒先>篇通解及章节拟构》,《中州学刊》2009 2CSSCI

33.《佛教量论因明学解脱道之逻辑展开——<释量论·成量品>解脱道浅释》(第一作者):张忠义、光泉主编:《因明》第二辑,甘肃民族出版社2008年版。

34.《佛教量论因明学“六因说”及其相关问题》:张忠义、光泉主编:《因明》第一辑,甘肃民族出版社2008年版。

35.《笛卡尔的悟道》:《江苏行政学院学报》2007年第6期。

36.译文:《唯识之意趣》(日译汉):《世界哲学》2007年第1CSSCI;又:《人大复印资料宗教》B9 2007—2CSSCI

37.《康德的基督论》:《基督教文化学刊》第13辑,华夏出版社2006年版

38.《佛教量论因明学的正智观与笛卡尔探求真理的指导原则》:张忠义、光泉、刚晓主编:《因明新论——首届国际因明学术研讨会文萃》,中国藏学出版社2006年版。

39.《孔曾思孟儒学视域中的阳明心学》,《中华传统文化与贵州地域文化研究论丛》(一),贵州人民出版社2006年版。

40.《孔子“不患寡而患不均”的形上意义及现实意义》,《我校学报》2006年第6期。

41.《西田哲学的儒教来源》:《吉首大学学报》2006年第4期。

42.《周易明夷卦通解—文王、孔圣生死观探微》,《我校学报》2003年第1期。

43.《康德的自然宇宙观》:《我校学报》2000年第5期;又《人大复印资料科学哲学》B2 2001—1CSSCI

44.《康德哲学与藏密双修》:《我校学报》1999年第6期。

45.《佛教量论(因明学)本体论意蕴的现代阐释》:台湾高雄大学:《中山人文论丛》第一辑,高雄复文出版社1997年版。

46.《萨迦格言与佛教因明》:《西藏大学学报》(汉文版)1996年第1期。

47.《周易符号与中国思维》:《王季思教授从教七十周年纪念文集》,中山大学出版社1993年版。

◆科研项目

1.佛教量论研究”(主持人):2012国家社会科学基金项目,项目批准号:12BZJ00520181126日获优等结项/2019322日获中共贵州省委宣传部通报表扬——黔宣发[2019]1),已结项。

2.释量论自义比量品略解浅疏”(主持人):2012教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目,项目批准号:12XJA73000120171012日合格等级结项),已结项。

3.逻辑与认知:中华汉字起源新探”(主持人):2014贵州省社科规划委托课题项目,立项通知:黔社科规划[2014]13号(2016129日合格等级结项,已结项。

4.“日僧善珠《因明论疏明灯抄》校释及研究”(主持人):2018国家社科基金“冷门‘绝学’和国别史等研究专项”项目(2018VJX035)在研中。

5.“黔学研究论纲”(主持人):贵州省2017年度哲学社会科学规划文化单列课题(重大课题)(18GZWH01),在研中。

◆获奖情况

1.《佛教量论研究》(国家社科基金项目结题专著):2019322日获中共贵州省委宣传部“国家社科基金项目优秀等级结项表扬”奖励。

2.《当代中国逻辑学研究(1949—2009)》(合著):201512月获中共广东省委宣传部、广东省哲学社会科学规划领导小组“广东省哲学社会科学优秀成果奖励著作类二等奖”(证书编号:2015-A-2-07-6(集体排名12

3.201011月获我校人文学院“十一五科研优秀奖”。

4.20079月获我校逾二十年教龄“教书育人风范奖”。

5.《宗教工作中的重点难点问题研究》(专项论文):2007年获中央统战部颁发的“2006年全国统战理论研究优秀成果优秀奖”。

6.《经验与超验》(专著):2005年获“贵州省第六次哲学社会科学优秀成果评奖三等奖”

◆学术交流

1.201411月,“‘《论语》诠释与域外传播研究’国际学术研讨会”,提交论文《黄侃<论语义梳>版本沿革及其相关问题》(大会主题发言/扬州大学)。

2.20155月,“2015国家社科基金评审会议”(北京京西宾馆)。

3.201510月,“第三届许慎文化国际研讨会”,提交论文《许慎<说文解字>的逻辑-认知构造(河南漯河许慎文化园)。

4.20164月,“国际《尚书》学第四届学术研讨会”,提交论文《从“大邑”到“天室”——殷周之交宗教哲学的深度转换》香港浸会大学)。

5.20167月,“第二届宗喀巴大师学术研讨会”,提交论文《宗喀巴大师的量论体系与判教理论初探》(青海民族大学)。

6.20177月,“第二届国际因明学术研讨会”,提交论文《印度陈那、法称“二量说”的逻辑确立》(浙江大学)。

7.20185月,“2018国家社科基金评审会议”(北京京西宾馆)。

8.201812月,“北大因明论坛·第七讲”(特邀),专题演讲题目《从因明、正理到量论的深度转换》(北京大学)。


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