金沙检测线路js69青年教师学术沙龙第七期
2022年11月22日下午，金沙检测线路js69主办的第七期青年教师学术沙龙在人文楼217举行。本次沙龙围绕韦政希博士的《现象学视野下感性学在康德形而上学体系中的奠基作用》和牛尧博士《理解法兰克福式案例的新思路》展开。沙龙由马涛主持，韦政希和牛尧主讲，本次沙龙特别邀请到金沙检测线路js69张柯教授参加，学院青年教师陈刚、李若语、于思岩、李明阳参加了本次沙龙。
沙龙开始后，韦政希博士首先报告了他的论文。他认为，康德批判哲学所隐藏的现象学还原思想可解读为对其形而上学体系之可能性问题的最终回答，它最终以感性学来完成。感性学中的纯粹感性论判断超越先验自我的意向性的符合论式的认识模式，获得了具有绝对被给予性的感性论理念。他的文章分别从感性论判断在康德形而上学体系中的奠基作用、感性论理念作为不可再还原的绝对被给予性、主观合目的性的双重现象学意义三个方面逐层阐述了康德感性学的现象学内涵。
在讨论环节，张柯教授指出韦政希博士的论文角度新颖，但是对文章所讨论问题的背景交代不足，且文章所论问题应该拆分成多个问题单独撰文讨论。李若语博士认为，以现象学来解读康德在国内学界争议较大，应该更多地加强基本预设方面的论证。于思岩博士指出了论文中存在的概念使用不统一的问题。陈刚博士建设性地重构了韦文的论证思路，肯定了其所包涵的思想潜力。对大家提出的问题，韦政希博士给予了一一解答。
随后，牛尧博士报告了他的论文。文章围绕针对法兰克福式案例的“二难论证”展开，牛尧博士在论文中认为，费希尔对二难论证的第一难给出了回应，但是他的回应运用了有问题的推论方式，因此并不成功。不过，我们仍然可以构造出非决定论下的法兰克福式案例，因此法兰克福式案例在总体上仍然是可能的。一些学者似乎认为这里的“可能”指的是物理上可能，其实法兰克福式案例只需要达到概念上的可能性即可。然而，这并不意味着相容论就此获得了一个有力的论据，因为法兰克福式案例原则上是可以和相容论脱钩的。基于此，我们可以获得一幅关于法兰克福式案例与自由意志论之间关系的新图景。
在讨论环节，大家都肯定了牛尧博士的论文在行文和论证上的清晰和严谨，陈刚博士指出了法兰克福式案例构造中的一个问题，并建议从中世纪哲学的理论资源中寻求对于该问题的解答。
沙龙最后，参加活动的各位老师围绕本次报告会所提交的两篇论文涉及的问题展开了热烈讨论，相互交流了意见。张柯教授认为，沙龙能够促进思想交流，碰撞出火花、灵感，帮助论文作者修改完善论文，是一项十分有益的活动，应该长期开展下去。
文：马 涛
图：廖小忆